Atlante Tematico del Barocco in Italia
LE CAPITALI DELLA FESTA
Italia settentrionale

Il volume offre uno studio approfondito e dettagliato dei sistemi residenziali in due vaste regioni dell’Italia centrale fortemente legate tra loro, non solamente per la vicinanza geografica, ma anche, e soprattutto, per quei continui scambi culturali e artistici che hanno nelle architetture e nelle trasformazioni urbane alcune delle testimonianze più evidenti.
Protagonista fondamentale è la dimora aristocratica e la sua evoluzione nel periodo compreso tra la Controriforma e la metà del XVIII secolo, attraverso l’analisi delle componenti architettonico-artistiche, ma anche delle relazioni sociali ed economiche che portano alla sua realizzazione e sviluppo. Tutto questo in un’Italia centrale fortemente segnata dalla presenta di due grandi capitali, Roma e Firenze, importanti non solo dal punto di vista politico-economico, ma anche come fulcri di cultura artistica, ruolo essenziale per la diffusione di tipologie edilizie e stili di vita.
Il volume, particolarmente prezioso e corredato da un ricco apparato iconografico, vede i contributi di numerosi studiosi che, nelle diverse aree che definiscono lo Stato Pontificio e il Granducato di Toscana, individuano le vicende storiche e le caratteristiche tipologiche di quelle residenze nobiliari che ancora oggi, nella maggior parte dei casi, sono protagoniste delle nostre vie cittadine o dei contesti extraurbani.

A partire dal XVII secolo le grandi famiglie papali subentrano progressivamente alle vecchie famiglie nobiliari nel controllo del territorio, e le diocesi più importanti (Ostia, Subiaco, Tivoli, Albano, Frascati, Velletri, Palestrina, etc.) diventano sempre più legate alla Curia romana. Attraverso l’onda lunga di una prestigiosa committenza artistica che dalla capitale si propaga nei centri periferici si estendono le molteplici facce della cultura barocca.
Non pochi sono gli interventi urbanistico-architettonici di grande rilevanza, come il rinnovamento di Artena voluto dai Borghese, quello di Castel Gandolfo per i Barberini, di Valmontone per i Pamphilj, di Ariccia per i Chigi, di Vicovaro per i Theodoli, di Montemerano per gli Altieri; da sottolineare poi le espansioni ad asse rettilineo di Zagarolo, S. Vito Romano e S. Gregorio di Sassola.
La schedatura sistematica di 130 centri ha permesso di individuare l’articolata diffusione di tipologie e forme che riconducono sovente al linguaggio berniniano o borrominiano. La realtà periferica consente un’attività; artistica libera e vivace, in un ideale laboratorio dove la sperimentazione non conosce limiti, come accade nelle straordinarie ville barocche di Frascati o nella chiesa del Rosario di Giuseppe Sardi a Marino. Si ricorda il secondo volume dedicato alle Province di Frosinone, Latina, Rieti e Viterbo LAZIO|2.